譜戒八條

　　

　

譜  戒 八 條

一、戒奢侈

財 生於儉，耗於奢。先世家訓：秀者澤詩書，樸者勤稼穡，否則牽車服賈（服賈，即做生意），以孝養（奉養）厥（其，自己的）父母。邇（近）來，蒙故業者（承受 舊業的人），怙侈（仗著奢侈）以鳴得意，恥於力穡（即盡力務農），經商，是以（因此）財竭而俯仰無資。古人雲：“由儉入奢易，由奢入儉難。”又雲：“成立 之難如登天，覆墜（覆滅墜落）之易如僚草（象燒掉茅草）。”務（必須）戒奢侈，用康乃家（用以使你家安康）。

二、戒嗜酒

《書》 有之：“洗腆致用酒。”（《書經》即《尚書》有這樣的話：洗刷靦腆可羞的東西，就要使用酒。”《詩》曰：“旨酒宴嘉賓。”（《詩經》說：“用美酒宴請嘉 賓）。”酒以致敬，亦以合歡。險人（危險人物）崇好優遊，耽嗜曲（原字左有“米”旁）羹（沉迷嗜好飲酒），以卸杯為高致（以喝酒為雅致），以勤事為俗流 （把勤於職事視為俗人之流）。范魯公（范仲淹曾知山東青州，故稱魯公。範為北宋人。）曰：“誡爾勿嗜酒（勸誡你不要好酒貪杯）狂藥非佳味（酒是使人發狂的 藥，不是美味），能移謹厚性（能改變謹慎忠厚的性情），化為兇險類。”（春秋時齊桓公宰相）管仲曰：“酒入則舌出（舌，語言），舌出則言失，言失則身 棄。”棄身不如棄酒。凡我同族，其遵往訓（希望遵守往古的訓誡）。

三、戒健訟（健訟，硬著頭皮打官司）

乘 人之危，不仁。人有不及（不如人處），可以情恕；非意相干，可以理遣（不與自己心意相關的事，可用道理排遣）。稍有不平，輒致爭訟（就尋致爭論訴訟），有 傷面目，何以履君子之庭？（有什麼面子走進君子的庭院呢？）《書》曰：“無？亂詞。”（不要說假話，亂說。）《易》曰：“以訟受服，亦不足敬。”（《易 經》說：“憑打贏官司受人佩服，也不值得敬重。”故邢雍蔽罪（隱瞞罪過），三人同譏；虞丙質成（承認既成事實），兩國慕化（兩國人民仰慕，受到教化。）願 吾同族，毋（勿，不要）健訟，以滋濁咎戾（以此方法滋養美德，去掉污濁的罪過。）

四、戒爭鬥

徑 路（路徑）狹處，留一步與（給）人行；滋味濃的，減三分讓人吃。此涉世（牽涉世事）一極安樂法。忍不過，著力再忍；受不得，耐心且受（暫時忍受）。這個 中，（省）除了多少煩惱。如逞其強梁，妄事爭鬥，一朝之忿，亡身及親，剝床以膚，切近災也。（此語費解，大概是說，因為皮毛小事，造成損壞床帳的災害。） 古人雲：“舌柔常存，齒剛易損。”又雲：“好勝者必遇其敵。”（爭強好勝的人定會遇到更強的對手）願遵聖訓（希望遵守聖人訓誡），戒之在鬥。

五、戒紊亂宗祠

不孝有三，無後為大（沒有後人是最大的不孝）。倘（若）天嗇（絕）其後，（就應）立親、立愛、立賢，當以次及庶（妾所生子曰庶出。意謂如無親、愛賢者，應當依次序立庶子為後人。）承祧主祀（繼承先輩主持祭祀。祧，遠祖廟；在宗法制度中，指繼承先代），精氣感召。若覬覦（音計於，非分的企圖）家產，越次爭立，以弟繼兄，以侄繼孫、叔、祖者，是為違禮蔑法。至納婿繼宗，隨母承嗣，異姓亂宗，不無呂嬴（呂不韋與嬴秦）牛馬之弊。願吾宗戒之，勿紊家法。

六、戒不急賦稅

有 田則有糧。食土之毛（吃地上作物所產的糧食），賦稅宜供也。古雲：“架上有書須教子，囊中無米且輸官（輸送給公家）。”又曰：“日出而耕，日入而歸（語本 遠古歌謠《擊壤歌》）。吏不到門，夜不澠扉”（此言夜不閉戶）。如稱貸，不能妄意拖欠，以致受刑受累，豈不辱歿家門？凡我同族，其勉力輸將勿後。（要湧躍 交納賦稅，請不要落後於人。其，命令語氣詞。將，請。）

七、戒同姓（原文缺，“為婚”二字）

為婚，“男女同姓，其生不蕃。”（同姓男女結婚，子孫不能蕃盛。語見《左傳 晉公子重耳（晉文公）之亡（出奔）》，僖公23、24年）故魯昭公娶吳（同姓女子），見（被）譏司敗，驪姬（春秋時晉獻公寵姬）寵晉，貽禍申生（獻公太子）。史冊所傳，昭昭可鑒。吾姓一脈相承，如王、馬、石、劉，得藉口於不同宗；況不同宗者，業已同姓。不合兩姓之歡，並蒙（受）同姓之（譏）誚。非美，先盡矣，後將不昌。凡我同族，世以為（戒，此字原缺）

八、戒隕越祀典

五禮（古以祭、婚、賓、軍、葬為五禮。祭為吉禮，冠、婚 為嘉禮，喪葬為凶禮）莫重於祭（沒有比祭祀重要的）。上以報功德，下以序穆（排定左昭右穆的子孫長右次序），未可褻越以視。故祭不欲疏（《左傳》說，國之 大事，在祀與戎。故祭祀為家族大事，不要疏忽），苟非葛伯，何為不祀乎？（葛伯為夏朝諸侯。孟子曰：“湯居亳（音博，河南商丘北），與葛（嬴姓古國，在河 南寧陵北）為鄰，葛伯放（肆）而不祀。……“湯伐夏，自葛始。事見《孟子  滕文公下》）為越椒（茱萸，吳萸）不其餒（音內，餓）而？（是因為吳萸使他不餓嗎？）凡我同族，尚（希）念爾祖，及時以齊齋，明盛服，致如在之誠。（孔子說，祭神如神在。祭祖亦當如是。）勿滋隕越，以貽祖考羞。

                                 摘自《郭氏族譜》

                            川北教育學院郭孝儒教授注解